Catequese
A Páscoa acaba no domingo de Páscoa?
O Tempo Pascal e Pentecostes
Não: ela dura cinquenta dias, e a Igreja os celebra como se fossem um domingo só.
A Quaresma durou quarenta dias; a festa dura cinquenta. É a proporção que a Igreja escolheu, e ela diz alguma coisa.
O Tempo Pascal vai do domingo da Ressurreição até Pentecostes. Os antigos o chamavam de "o grande domingo" — cinquenta dias tratados como uma única festa, sem jejum, com o aleluia em tudo.
A oitava
Os oito primeiros dias são especiais: cada um deles é celebrado como se fosse o próprio domingo de Páscoa, com a mesma solenidade.
É a maneira de a Igreja dizer que aquilo não cabe num dia.
O círio pascal
Aceso na Vigília, ele fica junto ao altar durante todo o tempo pascal, aceso em todas as celebrações.
Depois de Pentecostes é removido para junto da pia batismal, e volta a ser aceso em duas ocasiões: nos batizados e nos funerais. A simetria é deliberada — a mesma luz no começo da vida cristã e no fim da vida.
A Ascensão
Quarenta dias depois da Páscoa, celebra-se a Ascensão: Jesus é elevado ao céu diante dos discípulos, e dois homens de branco lhes perguntam por que ficam olhando para o alto (cf. At 1,6-11).
A pergunta é o sentido da festa. A Ascensão não é despedida: é o envio. A partir dali, a missão é deles.
No Brasil, a solenidade é transferida para o domingo seguinte, para que todos possam celebrá-la.
Pentecostes
Cinquenta dias depois da Páscoa — a palavra grega quer dizer exatamente "quinquagésimo".
Os discípulos estavam reunidos quando veio do céu um ruído como de vento impetuoso, e apareceram línguas como de fogo sobre cada um deles; ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas (cf. At 2,1-11).
O detalhe que costuma passar: cada forasteiro da multidão ouvia na própria língua. Pentecostes é o avesso de Babel — ali as línguas foram confundidas para dispersar, aqui são atravessadas para reunir.
É a festa do nascimento da Igreja, e a cor é vermelha, de fogo.
O que vem depois
Com Pentecostes, o Tempo Pascal se encerra e volta o Tempo Comum — o verde, até o Advento seguinte.
Nos domingos imediatamente seguintes vêm duas solenidades que recolhem o que foi celebrado: a Santíssima Trindade e o Corpo de Deus — esta última, no Brasil, com os tapetes de rua e a procissão que muita cidade pequena guarda como seu dia maior.
Como viver esses cinquenta dias
A Quaresma tem práticas claras e todo mundo sabe o que fazer nela. O Tempo Pascal não tem — e por isso costuma passar em branco.
A Igreja não pede jejum nenhum aqui. Pede o contrário, e é mais difícil: que se celebre. Pôr flores, cantar o aleluia em casa, marcar a mesa de domingo, ler os Atos dos Apóstolos — que é a leitura da missa durante todo esse tempo, e conta o que aqueles homens fizeram depois.
Cinquenta dias de festa são um treino. Quem não sabe comemorar costuma também não saber esperar.