Hebreus

Não tem forma de carta — não há remetente nem saudação inicial —, e o próprio texto se chama de palavra de exortação. É um sermão cuidado, no melhor grego do Novo Testamento.

Dirige-se a cristãos vindos do judaísmo, tentados a voltar atrás diante das dificuldades. O argumento percorre as instituições antigas — os anjos, Moisés, o sacerdócio, os sacrifícios do Templo — e mostra em cada uma que Cristo é superior e definitivo: ofereceu-se uma vez por todas.

Traz o capítulo célebre sobre a fé dos antepassados, de Abel a Abraão (cf. Hb 11).

A autoria é desconhecida. Foi atribuída a Paulo por séculos, e a Igreja nunca definiu a questão.

Por onde começar: capítulos 11 e 12.